手法、一代名相非常细节且实用。世遗在祭文里赞扬他“学问优长”“一代之完人”。泉州康熙再赐其“夹辅高风”的名居御匾，时至今日仍熠熠生辉、李光湖头李氏在明清两代出现了“四世十进士七翰林”的地故科举盛况。否则会有掉脑袋的居好家风危险”。不可贪图非分之财；做人则要诚实，一代名相专家的世遗高度评价，建于康熙三十七年（1698），泉州努力在各行各业取得新成就。名居“内容非常丰富，李光这些历史的地故“活页”，对周边地区产生了深远影响。居好家风仅用40天时间，一代名相端正自己的言行。被广为传播和学习。让时代记忆在城市更新中重焕荣光！长大后才渐渐懂得，大家从小就听长辈们讲述“文贞公”的故事。与我们一起走向未来。采用明清的宫殿式结构，安溪湖头人。分布着几十处明清式古建筑。《同里公约》等。从事什么职业，新衙的官厅内悬挂着李光地诗作李光地官位虽高，新衙门口还立了一尊“犭贪”（音同“贪”）。”安溪湖头镇阆湖博物馆馆长李清黎告诉闽南网记者，号厚庵，为当地百姓带来了实实在在的福祉。据介绍，李清黎解释说，为李光地夫人瞒着李光地所建，到饱经沧桑的名山、生子才离开。“他为官清廉，倡导清廉为官 家训族规流芳在新衙的官厅内，吃泉州，要心如明镜、政绩显著。为表彰其治河功绩，体现了他深邃的人生智慧与处世哲学，历经数百年岁月洗礼，别号榕村，远比这栋建筑更有价值。“作为李光地的后人，在古厝生活了24年，不可心存不轨，庭茁千寻玉树枝”广泛流传，既严格要求自己，闽南网推出大型策划栏目——《世遗泉州》，走过石板路，抉弼和谐”。故居内悬挂御赐匾额李清黎正在向记者介绍“夹辅高风”牌匾“李光地为官期间，很有借鉴意义。每年农历五月廿八及九月初六，构成一个封闭规整且独立的宫殿式建筑群，其家训族规还曾登上中央纪委监察部网站，李光地的后裔就在这座古大厝里迎来送往，原为五进双护厝结构，断代等方面提供了珍贵的实物例证，带来积极的社会影响。泉州的历史文化底蕴深厚。故居以外，贤良祠、李光地故居每天都要迎来天南地北的游客。四周环筑围墙，比如他把自己读书的心得也一并整理留给了后人。表彰其功。有血脉亲情的家人们群居在一起，受命治理永定河。名气与修养，时任直隶巡抚的李光地，他表示，良好的家训族规，眼睛看，字晋卿，申遗成功后，名桥之美、李光地故居第二进，在明清时期，这也是“相府”区别其他宫殿式古建筑的标志。在昔日商贸繁华的湖头中山街上，由于战争不停、彰显了这位清代名臣的高风亮节与深沉的家国情怀。只有到一定级别的高官所建的住宅，”李瑞荣说，李光地为官清廉，此后，为国家多做贡献。“夹辅”意即“左右辅佐”；在热河又赐其“谟明弼谐”御匾，这首诗是李光地一生清廉为官、这一举措不仅让沿河的土地得以利用，其后裔从四面八方赶来，他们将始终以李光地为榜样，整体堂皇古雅、《诫家后文》、李光地故居“新衙”为官四十八载，文渊阁大学士，思想家。相关部门将新衙连同周边的李光地旧衙、再往里走，是清朝杰出的政治家、“文贞公”留下的精神财富可以概括为“存实心、当中以“家传一首冰壶赋，传承不息。泉州与世遗的事迹仍在延续，饮食之美，家风家训等。李光地的家训族规始终被后人铭记于心。 李瑞荣介绍《家训·谕儿》的内容故居内还挂着《同里公约》同许多李光地的后裔一样，掠夺不义之财，海丝起点，社会动荡，官至直隶巡抚、包含着他的用心良苦。庭院幽深，”李清黎说，在古代又称“官厅”“这座新衙没有雕梁画栋，名桥、问房大厝及其附属建筑纳为整体，是李光地的祭祀活动，他也在告诫后人，珍惜精神财富 后昆赓续传承一直以来，如对待家庭要明事理，我们更习惯称呼他为’文贞公’，泉州当选中国首届“东亚文化之都”；2021年，明末清初，1982年，并成功开挖了200里的河道。被誉为“小泉州”，这只“犭贪”的首部与身体最初是断开的，门庭广阔，生动再现了李光地一生的功业。泉州入选首批全国历史文化名城；2013年，泉州安溪县湖头镇曾因明清时期的市场贸易兴盛，大门口竖有两根高10多米的旗杆。现如今，更是中华民族的荣耀”。作为其后裔，值得一提的是，在李瑞荣心中，又名“昌祐堂”，对此，依次悬挂着“夙志澄清”“夹辅高风”“谟明弼谐”“昌时柱石”等匾额，是为了警示后人“当官切记廉洁奉公，志向高远、上书“相门知理学，从新衙下巷口进入“接官亭”，泉州的一砖一瓦都写满了故事。【开栏语】世遗城市、在李光地去世后，逛泉州、他的新衙为典型的泉州传统官厝，在后续的保护中，以褒扬他“计谟明智，三次获赐御匾 被称为“一代之完人”李光地的宅和祠为研究明清湖头乃至闽南地区的建筑格局、燕尾脊飞檐下，但他一辈子皓首穷经，总不如手过……”，只有动手写才能加深记忆，村规民约，清康熙九年（1670年）登进士第五名，改善了里乡里外的社会习气，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》……从安居乐业的美丽乡村，康熙四十年（1701），其主事治理河患修建水利，李光地一生清廉，悬挂着四幅李光地的亲笔诗作。名寺、李光地故居“新衙”位于中山街的入口 明清宫殿式建筑 彰显名相荣耀李光地（1642-1718年），并重温其留下来的家训族规。“文贞公”的家训族规充满了智慧，通过介绍自己的读书方法来教育子弟在学习中，“这不仅仅是湖头李氏家族的荣耀，奋力拼搏，在当时是规格很高的建筑。吏部尚书、甚至是市民日常的“古早味”美食……住泉州、其后人大部分集中在安溪湖头镇，流芳数百年后，生性贪婪。清正爱民的真实写照，现保留四进双护厝，雍正为其刻了谕祭碑，东西巷、这也是李光地后人都会念的诗。又把好的经验留给后人，”据李清黎介绍，我们只觉得他很厉害，就是后人所说的“相府”，康熙御书“夙志澄清”匾额赠之。李清黎说，获得学者、李光地在《家训·谕儿》中提到“凡书，红砖古厝依然保留着古朴韵味。无论在哪里，讲究敦睦；对待事业要有责任心，肃穆大方。在时光中慢慢沉淀，他发动群众，没有精雕细琢，没有金银珠宝。明实理、他的恩德、目过口过，泉州正在努力打造世界遗产保护利用典范城市。才能竖旗杆，这些内容由小而大，只有诗书传家，明清时期，李光地的新衙又被称为“昌祐堂”他的新衙，建了这么大的房子，泉州古城的一街一巷都承载着历史，新衙是国家文保单位，”李光地第十二代孙李瑞荣如是说。用文字与镜头的力量，悬挂着各类匾额和墨宝，更保存了御赐匾额及李光地的墨宝、挖掘泉州的乡村之美、历久弥新，同时，小时候很懵懂，研究李光地和湖头镇的相关历史多年，民居，新衙正大门上有一对联，康熙曾三次授予御匾，李光地凭借家训族规、来源：闽南网 向更多人讲述着他们牢记于心的“文贞公”的故事。李光地把断首的“犭贪”放在门口，名寺之美、敢于担当等等，最珍贵的便是他清廉为官、统称为“李光地的宅和祠”。并极力举荐施琅收复台湾，在郭家务至柳岔口修建了堤坝，是一座文化内涵丰富的古民居博物馆。《本族公约》、晚年还亲自拟定了家训族规，从新衙二进开始，清代名臣李光地的“相府”——新衙就隐于此。不要只用嘴巴念、他们秉承先祖的家训族规，勤政爱民的荣耀一生及其所留下的家训族规，成为泉州的独特气质，且其深知一个人的成长成才与家族教育密不可分，还带来了小麦的丰收，高志局八区”的对联。李瑞荣就出生在距离新衙不远处的旧衙内，到出砖入石的闽南古厝，从读书为人到家族规范，在新衙内共同缅怀先人，直到结婚、府第传乾坤”，该处大门镌有一副“赞元重万国，办实事”。“犭贪”乃天界的一只神兽，名山之美、献策平定三藩，提高了当地文化素质，今河北省子牙河的水患不断，包括传世至今的《家训·谕儿》、古风遗韵十足。始终没有放弃对学问的追求，留下了很多精神财富。后来才黏合上去。从道德修养到遵纪守法，闽南网5月29日讯（闽南网记者 陈玉玲 洪方博涛 洪泓塬 文/图/视频）作为千年古镇，一晃而过，