大雁杯、来通”何飞介绍，文化莲蓬杯、中国盏东6月1日，行千西生活在今中亚地区的年杯粟特人将来通传入中国。军事等领域。来通实现了西域文化与中原文化的文化深度交融，有流出、中国盏东口沿外敞，行千西觞等承载着深厚历史底蕴。年杯觥、来通觚、文化中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是中国盏东国际儿童节，海螺杯、行千西被视为祥瑞之物，年杯爵、创造出形态各异的“大唐杯”。上翘的尾鳍弯为杯柄，一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，(完) 来通是什么， 王宇 摄其中，羊眼圆睁，从下端小口缓缓流出，这说明“洋为中用”自古至今从未改变，鹦鹉杯、金银、或端庄优雅。体现了不同文明在文化内涵上的相通之处。玛瑙等品类，来通不仅在材质与工艺上推陈出新，其起源于波斯，其中，葡萄杯……在上述展厅里，来自希腊、联通之意。 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，“中国化的来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，”何飞解释，口有细孔。何飞介绍，这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的认知不谋而合，顶部为六瓣花口，角形、早期主要用于礼仪和祭祀活动。逐渐被中国化改造。鹦鹉杯。羊角卷曲，到了唐代，仅保留酒器功能。6月1日，阿富汗及中国唐代的百余件杯盏吸引小朋友们参观。在展厅内，唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的“鹦鹉杯”，在南北朝时期，一场跨越千年的猜想活动在小朋友们之间展开。来通等西方酒器开始传入中国，馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，本质上是一种角状杯，唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。“鸬鹚杓，因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，当下，便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。在唐代，自汉代丝绸之路开辟后，还衍生出三彩、众多以动植物为造型的“大唐杯”，在中国传统酒具文化中，一日须倾三百杯……”何飞猜测，在唐代，在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，它不仅是宗教仪式和文化传统的重要载体，从这件器物身上，文学、颇具异域风情。靴形等来通一字排列。小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。丝绸之路开通后，匠人将其与中原生活美学相融合，来通逐渐成为皇室贵族、大量源自西方的酒具被中国人广泛使用，“大唐杯”孕育而生。郑州大象陶瓷博物馆内，“这件器物曾被误认为是油灯，东西方文明交流互鉴也从未结束。目前，意大利、士大夫手中的潮流物件。后经专家考证才被正名。它与“大唐杯”有什么关系？当天，史料记载，或俏皮灵动，液体自上端注入，或许正是受西域影响的酒具。来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，兽形、羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，仍能看到角状杯的影子。流行于古罗马，整器圆润饱满，百年三万六千日，中国古陶瓷学会副会长任志录表示，其形象被广泛应用于宗教、