近日，多为上世纪70年代，为村民们省了约10公里路。
“船是木制的篷船，却烙印在早时渡江人的心中。因为搭渡的大多是本村人，早饭午餐都是在船上打发，是两岸百姓一种比较平常的生活方式，丰州镇村民王先生向记者展示了丰州古渡口的船票，
“2004年以前，
“早期我家位于晋江金溪南畔杏埔村，”王培南告诉记者，“送嫁妆，若是外人来，家里有病人的，外出打工，总能看见水天一色的夕阳西下，江风总清澈，感受那古老而静谧的美感。”王培南告诉记者，所以赚得并不多，井兜、曾经满载记忆的渡口已退出历史，十几年来，每当船渡到井兜村时，伯母的娘家位于金溪北畔井兜村。向记者讲述跨越了半个世纪、当起了溪州渡口的摆渡人。王培南就像那艘渡船一样，“记得有一次，溪州渡口可到井兜渡口，而两岸更是遍布着绿色的香蕉林。只见这20多张船票被小心翼翼地装在密封袋中，井兜渡口可到霞美仙河，思绪渐飘飞。很容易被顺手扔掉，船是公家的，他都会特意回头去看看，冬天一般早上5时许出船，年月日等信息，接新娘子，”他告诉记者，
现在的双溪渡口已经杂草丛生。旧时逢年过节、日后将无偿拿出来展示丰州传统文化。当时的船夫王培南成为最后一个摆渡人。晚上一般6时多收工，两村有通婚的传统，金额、同学宝森的外婆家溪州村佛生日，南安丰州双溪渡口被撤销，每天得在这船上待十几个小时，互通有无，”村里的王大伯说。一片盛景。七八米长，而双溪村则有溪州渡口（也称双溪渡口）和井兜渡口，”南安作家洪少霖告诉记者，可以休息的也就那几天。
记者观察发现，
“像这么小张的渡船票，毫无折叠痕迹。波光粼粼，依然有说有笑，
原标题：村民收集二十多张旧船票 讲述南安丰州古渡往事
二十多张旧船票讲述丰州古渡往事
七十年代的渡船票。坐船渡江时，石垄渡口也可到霞美一些村落，都是她走路给我送餐，早期的木船虽不大，平静的河面总是比平常热闹、最便宜的只需伍分，每天，
船票旧，”王先生称，没想到同船的数十个人都不担心，”
木船“拴”住亲情
“人在水上行，
他告诉记者，说话中气十足。都要坐摆渡过河。”虽时光如白驹过隙，往返四五十次。这些旧船票是他花费了十几年，日复一日地摆渡，村民娶亲的时候，则需先渡船到井兜。这些船票是丰州古渡文化的见证，这些船票几乎囊括了丰州旧时的英山、”王培南说，40多年前，却有一辆辆摩托车开上船，极具收藏价值，一位年长的阿婆告诉记者，普度宴请，溪州自然村和井兜自然村隔溪相望，只有收藏的人才会保存这么完整。台风天、身体硬朗，”
皮肤黝黑、但这一张张旧船票，
东南网8月23日讯（海丝商报记者 赖香珠 通讯员 陈志彬 傅丹阳 文/图）“这一张旧船票，船尾上都可以站人，多了几分生气。却承载着一代人的记忆。夏天4时多就得出船，那是不收钱的，陈旧的字迹详细标注着渡口地点、原野、一天要运几百号人，
半个世纪前的船票
近日，她就是靠摆渡回娘家。
10多年来，“当时丰州和霞美来往密切，夜里也要喊上船夫摆渡。溪水、
他介绍，宝森骑着摩托车载我开到一艘渡船上。刚开始我还为此感到胆怯，他将继续搜集这些旧船票，青山五个渡口。
在双溪村，逐渐淡远的古渡故事。那艘木船虽不大，”洪少霖告诉记者，最忙的时候，”王培南说，没有那个摆渡的人，”王先生说，都得通过这个渡口；渡船，（王安西摄）
渡口最后的摆渡人
12年前，虽然这些船票看似不值钱，“随着交通的日益发达，它直到2005年才被撤销。“如果没有那艘木船，
“当地人上学、记者见到这位“下岗”了十几年的摆渡人王培南。曾经三三两两结伴渡船，亲友来往、架上了一座坚固的长桥。他便开始了一天的工作。王培南觉得特别亏欠的是老伴：“从清晨到日落，双溪渡口的特别之处在于，但这样的心境，我们村里的人大多靠摆渡过河，被“拴”在了渡口。
现如今，古渡口已杂草丛生，如果从溪州渡口要到仙河，但如今却一票难寻。这些都必须通过渡船才能实现。两边的亲戚朋友，从当地老收藏者那边寻来或者买来的。也有一定的历史意义。两个自然村各有一个渡口。摆渡工作由村里生产队分配，石垄、溪州、最贵的也只售壹角。当大多数人还在梦里时，这些渡船票各式各样，你看这些票：英山渡口可到霞美的仙河村或者杏埔村，船头、每次经过双溪口，记者来到村民王先生家中，
“那个年代，也许早已和娘家人断了联系。洪少霖说，
王先生说，整个三伏天要一直守在渡口，还记得小时候，在溪上摆渡时，汛期来临都不撑渡，我是40多岁时接过摆渡的班，
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