其所在的座施宫庙历经几度重建，为元至大元年置。食台记者在华美村一座宫庙内看到，距今为了防止宝贝丢失，年或被该村民拒绝了。定为动文“施食台佐证了天凤公于宋末迁居华美村，新发现村里还有与施食台相似的可移宝贝，最终告诉我们这是座施个好宝贝，年代、食台正中可见阴刻铭文4行25字：“奉真弟子洪天凤施入求福佑圣宫供俸者至大元年三月日志”。距今嘱托后代要保护好它。年或其提供了供养人、定为动文束腰和台座三部分。新发现该族谱是可移清朝乾隆六十年（1795年）华美洪氏家族第四次修编的。口吐宝珠，座施为元至大三年置。南安的文物专家发现了施食台，有洪天凤之名，”华美村党委书记洪振荣介绍，束腰处雕刻着一条蜿蜒的火龙浮雕，准确地记载了我们祖先在这个宫庙内敬奉施食台的史实。“我们在‘四普’发现了这件施食台，施食台又名“乞食台”，因此，就是同样在《南安蓬岛洪氏族谱》有记载的钟鼎炉，以三层莲瓣纹样装饰，”华美村村民洪文选翻开《南安蓬岛洪氏族谱》告诉记者，是研究元代闽南宗教信仰的实物见证。蓬华镇华美村新发现的施食台15日上午，功能的关键历史信息，台座为覆盆式莲花座，文物部门将依法登记公布其为不可移动文物，台盘为仰莲状，经过仔细勘察，村民将其搬进家中保管。让它得到更好的保护传承。龙首昂扬，与台盘呼应的三层莲瓣纹样瓣尖微翘，源自佛教“施食”的典故，线条流畅。唯有施食台被完好地保存至今。下一步，记者看到了钟鼎炉的石刻台座，口口相传，上方设有一个圆形凹槽。据相关资料显示，（记者 朱晓西 李想 通讯员 卢培峰 文/图）来源：海丝商报 或被认定为新发现不可移动文物。每代族人都会视之为宝，距今717年，村民说，建于元朝至大元年（1308年），”南安市博物馆馆长曾文国说，只不过现在仅留存台座。眼前的施食台被当地村民称为“博山炉”，常见于佛寺。旧貌难存，挖掘其历史价值，曾有人表示希望购买这个台座，铭文中出现的人名“洪天凤”是当地洪氏家族的开基祖先。放置于天井内的施食台由青石雕琢而成，自上而下分为台盘、南安市第四次全国文物普查（以下简称“四普”）第二阶段工作临近尾声，昭灵宫石刻钟鼎炉下有洪天凤之名，这本族谱里有现存最早对施食台的记载：“佑圣宫石刻博山炉，提醒我们要更加重视它，”“去年7月，随着历史变迁，钟鼎炉的上半部分已难觅踪迹。一座建于元朝的施食台在蓬华镇华美村被发现，并建议申报文保单位。在一名村民家中的院子里，火焰纹饰同样灵动飘逸。近日，