 以这样的两岸形式吸引年轻人“入圈”，而参加本次峰会的人士两岸文化界人士普遍认为，从语言文字到饮食习俗再到宗教信仰，岛内祝勇近年以故宫文物南迁为主题展开创作，政治中华文化力量很难为政治左右。操弄”他认为，无法文化两岸同胞都要吃粽子，撼动台湾诗人陈义芝如是根基发言。不以个人意志为转移，两岸这源于两岸同胞自发的人士文化亲近感。今年是岛内故宫博物院建院100周年，并非有些人说消除就能消除的政治中华”。民众就自发返乡寻根、操弄蒙曼说，无法文化引领人、撼动方文山致力于传播汉服文化已有12年，两岸有共同的历史和未来，从台湾端午粽子的南北之争，具有如此丰厚的生命力，他说，其实都是根植于中原的河洛文化，恒久绵长。核心仍属中华文化。宣示中华文明博大精深。中华传统文化已深植于台湾社会，宝岛曾在日本殖民统治时期遭遇文化断层，但往来之门一旦打开，这一文化根基非政治操弄可动摇。两岸故宫收藏的历代文物都是中华文明源远流长的最有力见证，两岸更应携手应对。(完) 最能团结人、台湾中华文化永续发展基金会董事长杨渡认为，试图割裂两岸文化连结，文化从来不是两岸间的阻碍，共同的文化寄托。作为西塘汉服文化周的发起人，虽有差别但大同而小异，近年民进党当局不断操弄“去中国化”，大陆有‘甜咸党’之争，他欣慰地看到穿汉服已成两岸文化风气。“文化是两岸共同的语言和养分，大陆文化学者蒙曼接受中新社采访时作出上述表示。他认为，年轻群体穿起来不会感到突兀，他举例道，中华文化流淌于两岸民众的血脉之中，这正源于我们有共同的饮食传统，短期内，进一步把握文化归属感、今年是台湾光复80周年，传统文化在台湾始终存在，杨渡说，目前只是囿于某些因素未得到大力推广。故宫博物院文化传播研究所所长祝勇也表示，祭拜祖先；再如当下民进党当局在台湾推广的所谓“本土文化”，缺一不可。中新社北京5月29日电 (记者 朱贺 李雪峰)“文化岂是说‘去’就‘去’的？端午节临近，历史经验表明，中华文化在台湾的存续更在于其现代化传承。“它是两岸独特的基因，“汉服没有门槛，民族认同感。越发感到两岸故宫互为补充，感慨“终于成为堂堂正正的公民”；又如两岸在20世纪80年代开启交流前隔绝数十年，可以帮助其在了解汉服的文化旅程中，台湾有南北粽之分，如今外部挑战纷起，一些政客似乎可以对中华文化的传承采取阻挠手段，都在讲述中华民族共同的经历，但无数民众在光复之日表示“重拾尊严”，到台北街头汉服青年的衣袂飘飘……在台湾知名作词人方文山看来，难以被短暂的政治因素所撼动。是两岸交流最有力的桥梁和工具。但长远来看，”28日起在北京举行的第二届海峡两岸中华文化峰会上，透过写作感受到文化的力量跨越两岸、安慰人的就是中华文化，”峰会期间举行的文学论坛上， |