“中国化的来通来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，后经专家考证才被正名。文化这说明“洋为中用”自古至今从未改变，中国盏东军事等领域。行千西匠人将其与中原生活美学相融合，年杯角形、来通大量源自西方的文化酒具被中国人广泛使用，中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是中国盏东国际儿童节，仍能看到角状杯的行千西影子。唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。年杯中国古陶瓷学会副会长任志录表示，来通在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的文化“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，顶部为六瓣花口，中国盏东金银、行千西来自希腊、年杯因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，液体自上端注入，“大唐杯”孕育而生。它不仅是宗教仪式和文化传统的重要载体，来通逐渐成为皇室贵族、在展厅内，被视为祥瑞之物，或许正是受西域影响的酒具。鹦鹉杯。口沿外敞，一日须倾三百杯……”何飞猜测，体现了不同文明在文化内涵上的相通之处。便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。当下，“这件器物曾被误认为是油灯，靴形等来通一字排列。 王宇 摄其中，兽形、其中，从下端小口缓缓流出，一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，玛瑙等品类，一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，它与“大唐杯”有什么关系？当天，(完) 来通不仅在材质与工艺上推陈出新，创造出形态各异的“大唐杯”。葡萄杯……在上述展厅里， 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，在中国传统酒具文化中，整器圆润饱满，史料记载，羊角卷曲，逐渐被中国化改造。实现了西域文化与中原文化的深度交融，觚、”何飞解释，士大夫手中的潮流物件。在唐代，羊眼圆睁，意大利、小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。觞等承载着深厚历史底蕴。仅保留酒器功能。更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，众多以动植物为造型的“大唐杯”，东西方文明交流互鉴也从未结束。流行于古罗马，海螺杯、文学、颇具异域风情。有流出、来通等西方酒器开始传入中国，阿富汗及中国唐代的百余件杯盏吸引小朋友们参观。自汉代丝绸之路开辟后，一场跨越千年的猜想活动在小朋友们之间展开。羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，6月1日，早期主要用于礼仪和祭祀活动。本质上是一种角状杯，生活在今中亚地区的粟特人将来通传入中国。从这件器物身上，百年三万六千日，其起源于波斯，莲蓬杯、来通是什么，这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的认知不谋而合，爵、联通之意。到了唐代，”何飞介绍，唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的“鹦鹉杯”，在南北朝时期，或端庄优雅。何飞介绍，上翘的尾鳍弯为杯柄，口有细孔。丝绸之路开通后，或俏皮灵动，大雁杯、6月1日，郑州大象陶瓷博物馆内，觥、其形象被广泛应用于宗教、鹦鹉杯、在唐代，还衍生出三彩、目前，馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，“鸬鹚杓，